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王春元:时代在诉说,我们在记录(二)

2019-01-25 16:52 来源:网络整理 点击(187) 点击这里在线咨询我

  著名作家、纪录片导演王春元

  话题:改革开放40年

  脚印:《生于1978》,我觉得这个书名特别有意思。今天早上我还看到一条微信,叫“成长于1978”,它可能是讲那一代的年轻,看到很多影像,那个时候人的精神面貌都是非常纯粹的。你要讲述的这一群人“生于1978”,不单纯是一个时间概念,而是扩展到改革开放前后出生的一代人,也就是我们说的“创二代”。

  但一般社会上都称他们为“富二代”,会有一些偏见,说他们爱炫富、很浮躁,子承父业都是靠先天的优势。我们很好奇,你认为这个群体有哪些特点?他们跟上一辈在创业上有哪些不同?你刚才谈到精神传承,这也是我们最看重的,这些特点你怎么表现?

  王春元:其实《生于1978》隐含了对改革开放的总括和总结。

  你看“十九大”习总书记讲这个问题,说改革开放是改变当代中国命运的关键一招,改革开放从什么时候开始?1978年12月18日的十一届三中全会。

  习总书记后来又在博鳌讲,说改革开放是中国的二次革命。他的提法比很多人提得要高得多,明白得多。“生于1978”意味着一个富裕强大的中国诞生于1978;“生于1978”意味着一群普普通通的中国人获得了财富、尊严;1978也意味着已经获得了财富和尊严的第二代人的出身符号,应该这么理解。

  脚印:这个书名含义太丰富了。

  王春元:是的。这个高度,家和国都有了。

  没错,在这个层面上取得了认知以后,就有一个很大的历史疑问存在了。你提到落在二代上的问题,我感觉《生于1978》也是今年唯一一个以此视角反映改革开放的文艺作品,我拍了40个人,20个一代、20个二代,是想解决一个问题:从二代身上能不能看到中国的未来?这实际上是带有疑问的。我们现在的资讯过于发达,自媒体也过度发达,我们会看到网上反映的大多是二代的骄奢淫逸、暴殄天物,高级的生活挥霍无度,事情真的是这样吗?通过20个人物的采访,我们大跌眼镜。我们受自媒体、智能推送的影响太大了,它们上面充斥着所谓的屌丝心理、屌丝文化,长期泡在网上的人可能有很大一部分既羡慕富裕又仇视富裕,很复杂的心理。

  通过拍摄我有一个基本认知,一代有这么几个词:低端、博命,用时间、生命、吃苦耐劳换空间,应该说通过一代的努力集体崛起,托起了中国的强大。那么二代是什么样的环境?他们享受到了第一代传下来的财富,首先可以有良好的教育,其次有国际视野,第三因为知道自己衣食无忧,所以起点高、野心大,在他们身上你能看到优越的人才有民族自豪感,而不是卑微的人有民族自豪感。他们这一代人实际上很少有时代的、历史的重担,使得他们的翅膀和视野更大,他们对人生是有规划、有路径、有人脉、有视野的。而且这种东西是天生的。我说这个叫什么?叫世界公民。中国产生了世界公民,这是第一。

  第二,我有一个基本判断,就是物质生活不能够解决人的终极需求。我拍过的这20个人,谁也没有跟我谈起物质追求,谁也没有向我炫耀过他的穿着、用度。就像王夫也说,“谁家里没几辆豪车啊,谁家里没个飞机呀,这还有什么好炫耀的?说这个太Low了吧。”我们普通人看可能觉得是他们在炫这个,实际上他们根本没有炫,大家要知道他们中绝大部分受过西方教育,公民意识、平等意识、自然人的意识是深入骨髓的,他们不需要外化地炫,而是要求平等地看待一切。这是我觉得物质不能解决精神的问题,回到根本上。

  由于摆脱了财富的困扰,所以他们能把精力投射到生命价值本身,内外的人格更通透。同时他们也背负着一个担子,就是家族的荣耀。我们不得不想起老说的西方贵族、骑士精神,这种精神的实质就是认为荣耀比生命重要。这些二代可能还没有到这个境界,但具备了这样的潜质。所以,“荣耀”可能是他们的内生生命动力。

  为什么网络上有那么多传言?因为中国文化有糟粕性的东西,比如“好事不出门、坏事传千里”,说这孩子好没几个人信,如果说这孩子坏,那肯定坏。天天锦衣玉食的纨绔子弟,能不坏吗?都是人云亦云,别人怎么说就跟着怎么说,根本就没见过,因为这个时代快到了不允许你看,也没有机会看。也可能就是到了我们这个年龄的人才端详端详,到底是什么样的,我仔细看一看,这次我们有机会看了。

  我觉得在人格方面,他们是很积极阳光的,与人为善,富有同情心、同理心,有强烈的使命感和压力。他们也背负着历史责任,也知道所谓“富不过三代”的老话,每个人都知道。当他知道这个东西的时候,他会怎么样?我想显而易见。

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